6泊8日で、サマルカンド、ブハラ、ヒヴァ、タシケントを巡る個人旅行の6日目です。この日は、イチャン・カラを歩き回ります。まずはイスラム・ホジャのミナレットとタシュハウリ宮殿です。2025年10月の旅です。
朝に歩く「ドラクエの街」
6日目 7:20 少し早起きして、朝食前にイチャン・カラを軽く散歩します。
イチャン・カラは、よく「ドラクエの街みたい」と表現されます。実際に来てみて、本当にそう思います。タイムスリップして過去に来たようであり、異界にワープして来たようであり、現実にこういう街が存在して、人が住んでいて、いま自分がそこにいるのだと思うと、言いようのない高揚感を覚えます。

カルタ・ミノルの青色って、不思議だなと思います。昼間の明るい青空の下で見ると、同じような輝かしい青色が映えて、こうして日が昇りきっていない朝方に見ると、似たような落ち着いた青色でたたずんでいます。どの青空にも、塔の方から歩み寄って、なじもうとしている。そんな錯覚にとらわれます。

イスラム・ホジャのミナレットです。朝食後に登ります。

人通りはまばらです。道端にはハンガーラックや棚のようなものが置かれています。ここに服をつるしたり、土産物を並べたり、という商売しているのでしょう。毎日並べて、持ち帰ってを繰り返すのは大変そうです。

この女性たちは出勤途中でしょうか。世界遺産の街にある朝の風景です。この3人組とは違いますが、制服を着て、イチャン・カラの目の前にある学校へ通学する子どもたちの姿も見ました。観光客にとっての圧倒的な非日常と、住民たちの日常が、城内には確かに共存しています。

イチャン・カラのマンホールです。2021年に更新したのでしょうか。石畳との間で違和感が生じないようなデザイン、色合いになっています。

散歩はここまで。ホテルに戻って朝食を取り、また街歩きに出ます。
大宰相が築いたヒヴァ・ハン国末期の大建築
9:30 まずはイスラム・ホジャのミナレットからです。高さ56m。イスラム・ホジャ・マドラサに付属するミナレットで、イチャン・カラで最も高い建造物です。ここは塔の上にある展望スペースに登ることができます。ただ、人がすれ違うのも大変なくらい階段は狭いです。よって、登るのであれば、人が少ない午前中の早い時間の方がよいと思います。その意味で最初に来ました。

イスラム・ホジャのミナレットが完成したのは、1910年です。ヒヴァ・ハン国がソ連の介入によって消滅するのが1920年なので、王国の最末期に当たります。建設を進めたのは、大宰相だったイスラム・ホジャです。大宰相は日本語訳で、現地の言い方なら「クシュベギ」(Kushbegi)になります。
ヒヴァ・ハン国では1700年代半ばから1800年代初頭くらいまで、「イナク」という明文化されていない称号の有力者がハンの側近として力を持ちましたが、その後は王国で制度化された大宰相が政治を動かしていたといいます。日本に置き換えて例えるなら、イナクの存在は鎌倉時代の執権、大宰相は戦前の内閣総理大臣に近いようです。
イスラム・ホジャは開明的な人物だったといいます。ハンを君主に据えた体制は維持するものの、税制や教育などでさまざまな改革を断行していき、近代国家としての体裁を整えようとしました。
保守勢力からの反発を招き
といっても、地域の風習やイスラムの慣習を軽んじたわけではなかったようです。伝統と革新の間に橋を架けるシンボルをつくれないかという考えもあって、発案したのがイスラム・ホジャのミナレットでした。
確かに、ミナレットの姿や形は、伝統の域からはみ出るものではなく、でもその高さはヒヴァ・ハン国において突出したものになります。天へと高く伸びる塔は、新たな時代の到来を告げる視覚的な仕掛けになったのです。
それでも、イスラム・ホジャの政治手法は急進的とみられ、保守的な宗教勢力などから反発を招きます。そして、ミナレット完成から3年後の1913年、暗殺されてしまいました。誰が、何のために実行したのか、明らかになっていないようです。
この事件は現在、ヒヴァ・ハン国の終末を象徴する出来事としてとらえられています。
高さ45mの展望スペースへ
場所はこちら。イチャン・カラの中央やや東寄り、南方側に位置します。
こちらの外階段から登っていきます。イスラム・ホジャ・マドラサは共通チケットで入場できるのですが、このミナレットに登るには別途料金が必要です。1人100,000スムです。

外階段から塔の内側の階段に入ります。幅は狭く、かなりの急こう配です。写真の上部に、降りてくる人が足を止めて待ってくれているのが写っていますが、すれ違う際にはやはり、どちらかが止まっていないと危険です。譲り合って事故がないよう登りましょう。

展望スペースに到着。高さは45mです。イチャン・カラおよびその先に広がるヒヴァの街並みがよく見えます。

記念撮影。スペースに立てる人数は5人くらいが限界といった感じです。広くはありません。

降ります。足を踏み外したら大けがにつながりかねないので、ゆっくりと、慎重に。

イスラム・ホジャのミナレットの展望スペースは、行ってみる価値はあると思います。高さ45メートルというと、一般的なビルの14~15階に相当します。それなりに大変ですが、本当にしんどかったら途中で引き返すこともできます。最初から無理と決めつける必要もないでしょう。ただ、膝が悪い方は、さすがに避けた方がいいかもしれません。
登りは反時計回りのらせんになるので、どうしても右足で上の段を踏んで、体を持ち上げることになります。それを延々と繰り返すので、右足に負荷が集中します。結果、われわれは右足の太ももだけが、やたら筋肉痛になってしまいました。
階段のステップは、すり減って滑りやすくなっている部分もあります。くれぐれも注意して登りましょう。
イスラム・ホジャ・マドラサが小ぶりな理由は
9:55 ミナレットを降りたら、イスラム・ホジャ・マドラサにも行ってみましょう。ミナレットの登り口に向かって左手に入り口があります。共通チケットの対象施設です。マドラサも1910年にミナレットと同時に完成しています。

内部の展示物です。

同じイチャン・カラ内にあるムハンマド・アミン・ハン・マドラサなど他のマドラサと比べると、こちらは小ぶりだといいます。これは、
・ 少数精鋭の教育を行うため
・ 西洋の学問を取り入れることに対する保守派の反発を強めないため
・ 隣のミナレットの大きさをより際立たせるため
といった理由があるといいます。

中庭です。入り口が均質に並んでいますが、これは学生のための小部屋「フジュラ」です。

ジュマ・モスクは修復工事中
10:10 次にジュマ・モスクに行ってみます。213本の柱に支えられた空間が見どころです。
イスラム・ホジャ・マドラサからジュマ・モスクへ向かう途中、猫がいました。

ジュマ・モスクに到着。が、修復工事中で入ることはできませんでした。残念。でも、世界中の文化財で起こり得ることです。次世代へ残していかなければならない遺産なので、仕方ないです。

建物の主要部分は18世紀後半に完成しているそうですが、モスクの起源は10世紀ごろまでさかのぼるとのこと。そして最も古い柱は10~11世紀から残っているそうです。砂漠の乾燥した気候が、そうした古い柱を保つ上でいい方向に作用しているようです。
豪華絢爛な「石の庭」へ
10:15 タシュハウリ宮殿に行ってみます。
場所はこちら。イチャン・カラの東側に位置し、アラクリ・ハン・キャラバンサライの向かいになります。
タシュハウリ宮殿には南北2カ所に入り口があります。中ではつながっていないので、それぞれ入り直す必要があります。いずれも共通チケットの対象施設になります。こちらは南側の入り口です。

タシュハウリ(Tosh Hovli)は、「石の庭」を意味します。日干しれんがだけではなく、石やタイルが多く使われたことからそのように呼ばれるようになったとのことです。ちなみに、Toshを用いた最も有名な名称は、ウズベキスタンの首都タシケント(Toshkent、石の町)でしょう。
建設を命じたのは、アラクリ・ハンで、1830年代に完成しています。向かいのアラクリ・ハン・キャラバンサライと同時期の建造物ということになります。ハンの新しい宮殿として建てられました。元の宮殿はクフナ・アルクです。この後、見学に行きます。
ハンにとって、クフナ・アルクは軍事や内政などの仕事を行うための城で、タシュハウリ宮殿は主にプライベートの時間を過ごすための場所だったようで、使い分けがなされていたようです。
内部には石板などの展示品が並びます。

中庭です。アルズハウリと呼ばれています。ハンが直接人々の意見を聞いたり政務を行っていたりした場だといいます。細やかな青色のタイル装飾が印象的です。写真下部に人が立っている円形の台座があります。これは、遊牧民のテントである「ユルタ」を張るためのスペースです。ハンは伝統を重んじ、ユルタの中で来客をもてなすこともあったと言います。

中庭に面したイーワーン(アイヴァン)です。柱の装飾、タイル、ともに細部までこだわりが感じられます。

中庭に面した日なたに、猫がいました。毛がふさふさしていて柔らかく、触っていたら、向こうからすり寄ってきました。

イスラムの世界に猫は、やはり欠かせないです。絵になります。

こちらが北側の入り口になります。

展示室です。ホラズム地方の帽子「チュグルマ」をかぶったマネキンなどが並びます。

北側はハンのハーレムだったとされています。青の細かなタイル装飾が目を引きます。

室内のきらびやかな装飾を見ると、確かにハーレムっぽい空間に思えてきます。

アイヴァンの中では、伝統楽器による演奏が行われていました。左手の女性が持っている太鼓はドイラ、中央の女性が持っているアコーディオンはガルモンといいます。右手の男性が持っている火打石みたいな打楽器は、調べましたが、よく分かりませんでした。

その演奏を猫が聴きに来ました。

しかし、この猫、よく見たら、先ほどイスラム・ホジャ・マドラサからジュマ・モスクに向かう途中の道端で見たキジトラです。びっくりです。測ってみたら直線距離で150mくらいだから、そのくらい移動していてもおかしくないとは思いますが、とはいえ、ここは高い壁に囲まれた宮殿の敷地内です。アクセスは限られます。どうやって入ってきたのでしょう。観光客用の入り口を堂々と通り抜けたのでしょうか。それとも猫だけが通れるような秘密の抜け道があるのでしょうか。

タシュハウリ宮殿を出て、この後はパフラヴァン・マフムド廟に向かいます。




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